Women Who Defined the Leather Jacket: From Punk to the Runway Women Who Defined the Leather Jacket: From Punk to the Runway
Cultura e Storia

Le donne che hanno definito la giacca in pelle: dal punk alla passerella

La giacca in pelle non è mai appartenuta esclusivamente agli uomini - le donne l'hanno rivendicata, rimodellata e resa propria in modi almeno tanto significativi sul piano culturale quanto qualsiasi adozione maschile. Questa è quella storia.

La narrazione consueta della storia della giacca in pelle ruota quasi esclusivamente intorno agli uomini - il biker uomo, il rocker uomo, il punk uomo. È una distorsione significativa della storia reale. Le donne hanno adottato la giacca in pelle con lo stesso entusiasmo e con la stessa precocità degli uomini, e le versioni specificamente femminili di quell'adozione - nel punk, nella cultura queer, in passerella e nell'abbigliamento quotidiano - hanno plasmato ciò che la giacca in pelle significa oggi tanto quanto qualsiasi precedente maschile.

Le prime motocicliste - la pelle prima della moda

Le donne sono motocicliste fin dai primi giorni dello sport. Florence Blenkiron divenne nel 1915 la prima donna ad attraversare l'America in moto. Bessie Stringfield, una donna nera che iniziò a percorrere lunghe distanze negli anni '30, completò otto tour del paese in solitaria in un periodo in cui essere nera ed essere donna erano barriere che la comunità motociclistica per lo più non accoglieva. Entrambe indossavano la pelle - non come dichiarazione di moda, ma come l'attrezzatura funzionale da guida che era. La pelle femminile di questo periodo precedeva ogni significato controculturale o di moda; era semplicemente ciò che si indossava quando si guidava.

Il punk degli anni 1970-1980 e la giacca in pelle come affermazione femminista

Il movimento punk fu tra i primi momenti culturali giovanili mainstream in cui le donne indossavano la pelle alle stesse condizioni degli uomini - non come versione ammorbidita o femminilizzata del capo maschile, ma la stessa giacca, indossata allo stesso modo, con la stessa affermazione. La foto di copertina dell'album di Patti Smith del 1975 - camicia dal collo aperto, giacca in pelle appoggiata su una spalla - è una delle immagini che definiscono il periodo: una donna che rivendica tutta l'autorità dell'estetica della pelle senza ammorbidirla né attenuarla.

Le comunità di leather dyke della fine degli anni '70 e degli anni '80 erano più esplicite riguardo al significato politico delle donne in pelle: il capo era una rivendicazione del possesso del proprio corpo e un rifiuto della morbidezza e della sottomissione femminili attese. In un periodo in cui ci si aspettava ancora che l'abbigliamento femminile segnalasse disponibilità, arrendevolezza e decoro, la pelle nera non segnalava nulla di tutto ciò. Era deliberatamente provocatoria, e come tale veniva indossata.

Gli anni 1980 - il power dressing incontra la pelle

Il movimento del power dressing degli anni '80 - donne che affermavano la propria autorità professionale attraverso abiti strutturati che enfatizzavano le spalle - trovò nella giacca in pelle un'alleata naturale. Un Blazer in pelle ben tagliato o una giacca in pelle strutturata comunicava la stessa autorità del tailleur dalle spalle imbottite, attingendo al contempo alle consolidate associazioni della pelle con la sicurezza fisica e il rifiuto della deferenza. Stilisti come Donna Karan, Claude Montana e Thierry Mugler integrarono la pelle come materiale centrale per l'abbigliamento professionale e da sera delle donne - non come versione più morbida del capo maschile, ma come affermazione dell'autorità femminile a pieno titolo.

Gli anni 1990 - il minimalismo e l'uniforme della credibilità

Il movimento della moda minimalista degli anni '90 ha prodotto quello che forse è il momento definitivo della giacca in pelle femminile: il guardaroba informale di Carolyn Bessette-Kennedy, le prime apparizioni editoriali di Kate Moss in pelle nera e l'adozione generalizzata della giacca in pelle nera affusolata come uniforme di credibilità delle donne al tempo stesso eleganti e serie. La giacca in pelle, in questo contesto, non era un capo dichiarativo - era l'assenza di dichiarazione, indossata sopra capi volutamente semplici da donne che avevano conquistato abbastanza autorità culturale da non doverla annunciare.

La passerella - gli stilisti che hanno reso la pelle femminile

Diversi stilisti hanno ridefinito la pelle per le donne in modi che hanno creato silhouette durature. I capi in pelle aderenti di Azzedine Alaia degli anni '80 dimostrarono che la pelle poteva essere un materiale femminile senza essere morbido - strutturato ma modellato sul e per il corpo femminile, anziché adattato da cartamodelli maschili. Il sartoriale in pelle essenziale di Helmut Lang degli anni '90 ha influenzato ogni successiva giacca in pelle minimale per donna. Il lavoro contemporaneo sulla pelle di Balenciaga continua a trovare nuove possibilità formali nel materiale per l'abbigliamento femminile.

La giacca in pelle da donna di oggi è l'erede di tutto questo - le motocicliste, le punk, le leather dyke, le donne del power dressing, le minimaliste e gli stilisti da passerella che hanno reso il capo specificamente e seriamente femminile, e non una semplice versione maschile in scala ridotta.

Mai solo un capo da uomo

L'idea che la giacca in pelle sia principalmente un capo maschile che le donne prendono in prestito è storicamente errata. Le donne sono state centrali nella storia culturale della giacca in pelle fin dai suoi primi giorni - come motocicliste, come punk, come membri di comunità queer, come guide della moda. La storia specificamente femminile della pelle è ricca almeno quanto quella maschile.

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Domande frequenti

Sì - le motocicliste indossavano attrezzatura da guida in pelle fin dai primi giorni dello sport, negli anni '10 e '20. L'adozione della pelle come affermazione controculturale avvenne contemporaneamente in entrambi i generi negli anni '50-'70. La narrazione secondo cui le giacche in pelle sarebbero principalmente capi maschili che le donne hanno adottato in seguito è una distorsione storica.
La foto di copertina dell'album di Patti Smith del 1975 ha stabilito un'immagine definitiva delle donne in pelle che ha influenzato le generazioni successive. La sua adozione della giacca in pelle non era una versione ammorbidita o femminilizzata - era tutta l'autorità controculturale del capo, rivendicata senza riserve. Ha fornito un modello per indossare la pelle alle proprie condizioni anziché come imitazione dello stile maschile.
Azzedine Alaia, Claude Montana, Thierry Mugler e Donna Karan negli anni '80; Helmut Lang e Calvin Klein negli anni '90; e più di recente Balenciaga e The Row hanno dato ciascuno un contributo significativo al design specificamente femminile della giacca in pelle. Ognuno ha affrontato il materiale in modo diverso - Alaia per l'aderenza al corpo, Lang per il minimalismo, The Row per il lusso discreto.
Porta con sé tutte le sue associazioni storiche contemporaneamente - l'autorità funzionale della motociclista, la sfida del punk, la rivendicazione politica della comunità leather queer, l'affermazione professionale del power dressing e il segnale di credibilità del minimalismo degli anni '90. A differenza di quasi ogni altro capo, la giacca in pelle per le donne ha accumulato anziché scartato i suoi significati storici, il che la rende uno dei capi più ricchi di contesti disponibili.
Sì - consulta la nostra guida dedicata alle differenze di sartoria della pelle tra uomo e donna. La distinzione fondamentale riguarda la sagomatura in vita (molto più marcata nei tagli femminili), la costruzione della spalla (più spiovente nelle donne) e la forma del giro manica. Queste differenze strutturali riflettono la diversa geometria dei cartamodelli dei torsi maschili e femminili, più che preferenze di moda.

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